COSTOMER SHARE
草原歌曲

草原音乐火了 和你一起“听”草原

云飞在《星光大道》给观众留下深刻印象。

草原音乐火了 和你一起“听”草原

乌兰图雅青城歌友会点燃歌迷热情。

草原音乐火了 和你一起“听”草原

阿穆隆的音乐范儿。

当前,草原音乐火了。只要打开电视,“星光大道”“中国好声音”“中国好歌曲”“我是歌手”“中国正在听”……各类综艺节目、各类荧屏赛事,都可以听到悠扬动听的草原歌曲,都可以看到草原歌手过关斩将问鼎各类赛事奖项。俄罗斯·中国内蒙古文化周的大型文艺专场演出,世界“非遗”马头琴、呼麦、长调在中国音乐学院等5所高校精彩演出……举凡草原音乐奏响,草原歌曲唱起来的地方,都会引起观众或者评委情不自禁的喝彩声。

草原音乐火了 和你一起“听”草原

“草原音乐在国内外叫好又叫座,根本原因在于草原文化的无穷魅力。”自治区音乐协会副会长王晓弘如是说。

父亲的草原母亲的河

提供源源不断的创作营养

草原音乐旋律优美、气息宽阔、感情深沉、草原生活气息浓厚。追根溯源,大概可以厘清草原音乐的来路。

隋唐时期,蒙古人的祖先生活在内蒙古大兴安岭原始森林——额尔古纳河流域,以狩猎和采集为生。作为狩猎民族的音乐,其基本风格为“古短调”。当时的音乐体裁主要有萨满教歌舞、呼麦、狩猎歌曲、英雄史诗、自娱性集体歌舞等。例如,科尔沁地区的萨满教舞曲《宝木勒赞》等。

草原音乐受生产生活环境的改变影响甚大,也可以说,从古到今,草原音乐几乎没有脱离生活而独自前行。

公元840年,回鹘汗国被来自北方的黠戛斯人击溃,回鹘人离开蒙古高原中心地带,西向大举迁徙。蒙古先民抓住这一千载难逢的有利时机,勇敢地走出大兴安岭原始森林,进入了蒙古高原中心地带。自此,蒙古人从狩猎民族转化为游牧民族,跨入草原游牧文化时期。蒙古人的音乐也随之发生了巨大变化,其基本风格转变为“长调”。当时的音乐体裁主要有长调牧歌、潮尔、合唱、马头琴等。例如,《牧歌》、《小黄马》等。

鸦片战争以后,清廷对蒙古地区采取“移民实边”政策,生活在长城沿线一带的蒙古人,转而从事农业生产。随着生活的改变,长调民歌逐渐衰微,基本退出了蒙古人的日常生活。反之,新的短调民歌却蓬勃发展,并且逐渐占据了主导地位。当时的音乐体裁主要有短调情歌、长篇叙事歌、胡仁·乌力格尔(蒙语说书)等,产生了长篇叙事歌《嘎达梅林》《森吉德玛》《碧斯曼姑娘》等。

“从草原音乐的历史传承来看,它的每一次变革,都和历史发展、环境改变等因素密切相关。因此,当代草原音乐要想得到更好的发展,必须扎根于生活,扎根于人民,没有根基,创作出来的作品便会因为脱离实际,给人无病呻吟之感。”王晓弘说。

草原音乐火了 和你一起“听”草原

腾格尔标志性的演唱表情。

草原音乐火了 和你一起“听”草原

德德玛在艺术追求上永远一丝不苟。

蒙古包的缕缕炊烟

让蒙古族音乐从未断根

“解放后,莫德格、哈扎布、宝音德力格尔、昭那斯图等民间艺术家被请上了专业舞台,请进了专业院校,长调、马头琴、说书、好来宝、四胡等技艺得到有效的传承和弘扬推广。可以说,蒙古族音乐是在一代代艺术家的努力下,延续着根脉。”内蒙古音像出版社社长臧志君说。

到了80年代,随着改革开放的继续深入,各种流行文化、新的娱乐方式层出不穷。牧民音乐生活领域中,本民族的、其他民族的、国外的歌曲全部涌了过来。蒙古族音乐因为“外来”元素的不科学融入,草原音乐处境尴尬,甚至有一段时间变得不伦不类。

1986年,蒙古族著名歌手腾格尔发行了单曲《蒙古人》。但是,这首单曲并没有马上流行开来。其根本原因,就是草原音乐淹没在林林总总的音乐之林。

草原音乐的发展形势已经十分严峻,要么就此沉沦,要么拨云见日。一批早期的蒙古族音乐人开始了具有正本清源性质的“绝地反击”——一批原汁原味的草原音乐作品从内蒙古奏响唱响,逐渐向全国辐射。